Политология как наука об обществе
Контрольная работа, 10 Октября 2014, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Политические отношения — важнейшая составляющая структуры общественных отношений, их особая специфическая форма, в рамках которой наиболее зримо проявляются социальные интересы классов, наций, социальных групп и индивидов. Ядром политических отношений выступают отношения социальных субъектов по поводу формирования и отправления власти. Эти отношения реализуются в ходе их политической деятельности, принимая форму сложного взаимодействия сторон в очень широком диапазоне: от конструктивного сотрудничества до обоюдного противодействия.
Необходимость политики как общественно полезного распорядительства вытекает из асимметричности социальной структуры общества. Регулируя взаимоотношения различных социальных формирований и волевым образом распределяя ценности, политика сохраняет целостность общества, обеспечивает необходимый минимум стабильности и порядка. Она дает обществу структуры, формы, создает законы и правила, изменяет ситуации и позволяет человеку адаптироваться к изменчивым во времени и пространстве условиям среды.
Содержание
Введение
Объект и предмет политологии, ее место в системе общественных наук
Методы исследования и функции политологии
Роль политологии в современном обществе
Заключение
Вложенные файлы: 1 файл
политология.docx
— 40.00 Кб (Скачать файл)Прогностическая функция. На основе познания закономерностей развития политических явлений и процессов политология способна выдвигать гипотезы, теории, истинность которых затем будет проверяться практикой.
Научное прогнозирование имеет большое значение для предвидения в политической сфере, оно позволяет заглянуть в будущее политических явлений. Научные прогнозы будят мысль, придают уверенность в действиях и тогда, когда не полностью осуществляются.
Познавательная – т.е. познание политических явлений и отражение политической реальности.
Аксеологическая (оценочная) – т.е. оценка политических явлений, институтов, поведения и событий.
Политическая социализация – т.е. формирование гражданственности, демократической политической культуры населения.
Функции политологии тесно связаны между собой, они дополняют друг друга. Лишь взятые в единстве, в системе, они дают полное представление о назначении и социальной роли политологии.
Для раскрытия закономерностей и перспектив политических процессов необходимы теоретические знания, исследования, поставляющие богатый фактический материал. Политология способна дать долговременный прогноз о возможностях политического развития той или иной страны на данном историческом этапе, и краткосрочный прогноз крупных политических действий. Но наиболее часто политологи дают кратковременные прогнозы о развитии политической ситуации в стране или в регионе, перспективах и возможностях тех или иных политических лидеров, партий.
Для обобщенной характеристики специфических подходов к анализу и объяснению политики нередко используется понятие парадигмы. Парадигма – это специфическая логическая, мыслительная модель, определяющая способы восприятия и интерпретации действительности. К общим парадигмам в истории политической мысли можно отнести теологическую (религиозную), натуралистическую, социальную, рационально-критическую. Понятие парадигм отражает связь политической мысли с типами мировоззрения, с общими философскими картинами мира, господствовавшими в те или иные исторические эпохи.
Итак, центральными категориями политологии являются такие категории, как политика, политическая власть, человек, государство, государственная власть, политическая система общества, политическая культура, политическая деятельность и т.д.
На основе политологических исследований выделяются политически значимые общественные проблемы, обеспечивается необходимая информация, формируется социальная, национальная и оборонная политика правительства, разрешаются и предотвращаются социальные конфликты.
4) роль политологии в современном обществе
Прежде,
чем начать рассматривать роль и место
политологии в современном общественном
развитии, хотелось бы привести описание
тезиса М. Фуко: «Власть — везде». Д. Джонсоном.
Джонсон поясняет этот тезис следующей
фразой: «Мне кажется, — говорит он [М.
Фуко], – что власть (имеется в виду политическая
власть) всегда уже здесь, что человек
никогда не может находиться «вне ее»,
что для того, кто захочет порвать с ней,
нет границы, за которую он может выпрыгнуть».
Таким
образом, смысл этой фразы сводится к утверждению,
что политика, политическая власть способна
творить реальность общественной жизни.
Следовательно, политология, выступающая
как своего рода интегральная дисциплина,
изучающая политику во всех её проявлениях,
имеет многомерный характер и проникает
во все сферы человеческой жизни.
Предназначением
политической сферы общества в отличие
от экономической, социальной и духовной,
а также всех других является организация
и осуществление государственного управления
обществом в целом (от общегосударственного
уровня до самых мелких структур в государственном
управленческом комплексе). Без политической
системы жизнь общества уподобилась бы
броуновскому движению, и оно просто не
способно было бы существовать.
В современном
толковании предметом исследования политологии
является мир политического в его тотальности
и многообразии, все то, что охватывается
понятием «политическое».
Всю совокупность проблем, которыми занимаются
политологи, можно подразделить на три
блока.
Во-первых, это
социально-философские и идейно-теоретические
основания политики, системообразующие
признаки и характеристики подсистемы
политического, политические парадигмы,
соответствующие тому или иному конкретному
историческому периоду.
Во-вторых, политические
системы и политическая культура, отличия
и сходства между различными политическими
системами, их преимущества и недостатки,
политические режимы, условия их изменения
и смены.
В-третьих, политические
институты, политический процесс, политическое
поведение.
Причем
нельзя говорить об иерархической соподчиненности
этих трех блоков, о большей или меньшей
значимости того или иного из них.
С целью
раскрытия роли политологии в общественном
развитии, можно построить своеобразную
трехуровневую модель социальных общностей,
взаимодействующих с политикой.
Первый уровень – формационный, его
составляют классовые общности. Второй – цивилизационный
– уровень составляют профессиональные
общности, интеллигенция и различные корпорации,
представляющие специфические социально-исторические
формы бытия общностей, возникающих на
основе различных проявлений общественного
разделения труда. Наконец, третий, социокультурный,
уровень образуют те общности, которые
основаны на глубинных культурных пластах
социальности: этнические, религиозные,
демографические общности.
Каждый
из уровней характеризуется специфической
глубиной и устойчивостью политизации,
которые задаются природой механизмов
социальной интеграции, проявляющихся
на каждом уровне.
В этом
случае социальное пространство оказывается
иерархически организованным, причем
каждый из уровней в зависимости от «глубины»
залегания отличается большей или меньшей
инерционностью.
Особенности
взаимодействия каждого из этих уровней
с политикой в значительной мере определяются
природой общности, то есть характером
социальных различий, лежащих в основе
ее самоопределения.
При
этом различия отражаются не только и
не столько в условиях жизнедеятельности
общности, но и в формах социальной деятельности
общности и ее сознании.
Неизбежные
ситуации «наложения» политических и
неполитических проблем и противоречий
общностей различных типов друг на друга
создают дополнительную сложность в возможном
несоответствии этих трех элементов друг
другу.
Внутренние
механизмы саморегуляции при таком наложении
могут замещаться внешним политическим
регулированием.
В ситуациях
«избыточной» и «недостаточной» политизации
ослабление внутренних механизмов саморегуляции
формационных общностей позволяет приобрести
политическую окраску более глубоким
механизмам социальности: социокультурным
и цивилизационным. А в случае естественного
или принудительного (политического) ослабления
внутриобщностного саморегулирования
индивиды меняют свои социальные роли,
стиль жизни и связанные с ним индивидуальные
жизненные стратегии, что сказывается
на их политическом сознании и поведении.
В российской
социальной теории в настоящее время происходит
нечто подобное с представлениями о социальных
общностях и группах. Эти проблемы в условиях
Российской Федерации возникают, прежде
всего, в контексте очередной попытки
осуществить модернизацию общества: маргинальность,
размытость границ классов, слоев и групп,
«превращенные» формы социальной и политической
активности вызваны, в первую очередь,
осуществляемыми реформами, а лишь затем
постиндустриальными инновациями.
В качестве
вывода отметим, что политическая сфера
обладает относительной самостоятельностью,
так как логика политических деяний и
идей не является простым слепком с социально-экономических
отношений.
Следовательно,
при условии адекватного отражения политикой
отражает потребностей общественного
развития, политология становится силой,
содействующей эффективной реализации
тех возможностей, которые заложены в
системе общества.
5)Заключение
На исходе ХХ века еще четче стало видно влияние политики, политических институтов и процессов на судьбы отдельных людей и целых народов. В эпицентре мировых политических событий оказалась Россия. В настоящее время нет, пожалуй, другой такой страны, где так ярко и одновременно проявились бы парадоксы и перспективы общественно-политической жизни: политизированность широких слоев населения, средств массовой информации и политическая пассивность этого же населения, отказ участвовать в выборах органов власти; возникновение массы новых институтов и форм политического участия и отсутствие опыта и знаний демократического участия в управлении делами государства; раскрытие мощного научного политологического потенциала и игнорирование его политических структур.
Изучение политики уже само по себе представляет собой политический акт, и человек, занимающийся им, должен способствовать исправлению всех форм несправедливости. Политология включает как статистику, так и динамику, воплощающиеся, соответственно, в политическом порядке и политическом процессе. Политология должна в одинаковой степени охватывать как существующий аполитический порядок, где доминируют постоянные, неизменные величины, так и политический процесс, где доминируют переменные величины. Политический порядок включает структурные и системные элементы. Здесь важно исследовать проблемы политического господства и правления, господства и сотрудничества, формирования власти и политического неравенства; механизмы правления в рамках различных государств.
Как
и всякая другая наука, политология появилась
вследствие определенных общественных
потребностей и потому ее развитие, разработка
той или иной проблематики направлено
на их удовлетворение.
Она
развивалась и развивается в тесной взаимосвязи
с такими общественными науками, как история,
философия, социология, правоведение,
экономические науки и др.
Интегральный
характер политологии позволяет понять
сложные процессы современного общественного
развития, и, прежде всего, основополагающие
явления политической жизни общества,
функционирование его политических институтов.
Народ и его воля – единственный и абсолютный источник власти, служащий стержнем политики, центром притяжения политических сил. Именно вокруг власти разворачиваются важнейшие политические события, противоборство различных политических партий и движений. Но и сегодня главным носителем и проводником власти выступает государство, деятельность которого составляет основное содержание его внутренней и внешней политики.
Список используемой литературы:
1. «Политология», Смирнов Владимир, Акмалова Альфие, изд. Академический проект, 2008 год.
2. « Система государственного управления», Скамницкий А.А., изд. Гардарики, 2006 год.
3. «Политология в контексте переходной эпохи в России», Пляйс А.А., изд. Росспен, 2010 год.
4. «Политология: мир современной политики», Божанов В.А. , изд. Дикта, 2008 год.
5. «Политология», Грязнова А. Г., Эскиндаров М.А., Полунина Г.В., изд. Инфа-М, 2010 год.