Политические идеи античности

Эти уродливые  виды властвования (тирания единоличного владыки или толпы, господство клики) уже не являются, согласно Цицерону, формами государства, поскольку в таких случаях вовсе отсутствует само государство, понимаемое как общее дело и достояние народа, отсутствуют общие интересы и общеобязательное для всех право.

Предотвратить подобное вырождение государственности, по мнению Цицерона, можно лишь в  условиях наилучшего (т. е. смешанного) вида государственного устройства, образуемого  путем равномерного смешения положительных  свойств трех простых форм правления. В качестве важнейших достоинств такого государственного строя Цицерон  отмечал прочность государства  и правовое равенство его граждан.

Творческое  наследие Цицерона, в том числе  и его учение о государстве  и праве, оказало большое влияние  на всю последующую человеческую культуру. Его труды находились в  центре внимания римских (стоики, юристы, историки) и христианских (Лактанций, Августин и др.) авторов. Пристальный  интерес к его идеям проявляли  мыслители эпохи Возрождения, а  затем и французские просветители, видевшие в Цицероне своего великого предтечу и гуманиста. Большим авторитетом  имя и идеи Цицерона как великого республиканца, борца за свободу  и справедливость пользовались у деятелей Французской революции (О. Мирабо, М. Робеспьера и др.).

Заключение.

Уже в древности в рамках всеохватывающего философского знания сложились и развивались политические теории, в центре внимания которых находились такие вопросы, как сущность, происхождение, цели, основные формы и пути развития государства, его воздействие на граждан и др. Главное из них - поиск основ наилучшего порядка и правления, обоснование идеи необходимости привлечения к управлению именно тех, кто действительно умеет управлять. Отсюда - признание в целом аристократии, монархии и отказ от демократии и охлократии, выбор смешанных умеренных форм правления, отрицание деспотизма и тирании. Политические взгляды того времени носили чаще всего достаточно общий характер, не опирались обычно на соответствующий эмпирический материал, хотя и разрабатывались нередко в тесной связи с наблюдением за политическим развитием реальной жизни в городах-полисах. Уже в то время были выделены такие важнейшие для политического знания понятия, как политика, власть, государство, закон, право, республика, демократия, монархия, аристократия, олигархия, “тирания”, “деспотия”, “свобода” и многие другие. Политические идеи древности оказали очень большое влияние на последующее развитие политической мысли.

Список использованной литературы

1. Асмус В.Ф. Античная философия: Учебник. М., 2003.
2. История политических и правовых  учений: Учебник; МГУ. Юрид. факультет/ Под ред. О.Э. Лейста. - М.: Зерцало-М, 2002.
3. История политических и правовых учений. Учеб. для юрид. вузов и факультетов/ Под ред. В.С.Нерсесянца. М. : Инфра-М, 1995.
4. Мухаев Р.Т. Политология: Учебник для вузов. М.: Приор, 1997.
5. Нерсесянц В.С. История идей правовой государственности. М., 1993.
6. Утченко С.Л. Цезарь. Цицерон. - М.: Мысль, 1998.