Предпринимательство и меценатство в России (Алексеевы, Мамонтовы, Третьяковы, Щукины и др.)

Большинство купцов и предпринимателей были набожными людьми, и для них  характерны пожертвования убогим и  на строительство церквей. Купец  Трусов построил богадельню в Тюмени, братья Е. И. и В. И. Королевы – богадельню и детский приют в Томске, супруги  Баевы пожертвовали 15 тыс.руб. на возведение собора Александра Невского в Новониколаевске и т.д.

Но не все купцы занимались благотворительностью, о чем свидетельствуют, в частности, события в Каинске. 23 сентября 1859 г. чиновники города составили приговор об учреждении местного «учебного для девиц заведения» - одной из первых в Сибири женских школ. В этих целях они решили выделить по 0,5 % из жалованья и по 1 % из денежных вознаграждений. Под этим приговором подписались все служащие вплоть до беднейших фельдшеров, но к ним не присоединился ни один из 68 каинских купцов.

Объектами благотворительности среди  крестьянства были переселенцы, голодающие, сироты и престарелые. Государство  выделяло минимальные средства со снятием  ограничений на переселения, размер средств на социальные нужды возрастал. В период с 1884 по 1893 г. из 7323 семей  переселенцев, прошедших через Томскую  губернию, ссуду получили 1390 семей (19 %), а из 43094 семей, осевших в Томской  губернии, - 3129 (7,3%). Комитет Сибирской  железной дороги увеличивал ссудную  помощь новоселам. В 1894 – 1901 гг. из 62234 семей, водворившихся в 1013 переселенческих  поселках Сибири, такую помощь получили 53605 семей (86%). В начале 80-х гг. правительство  переходит, согласно постановлению  Комитета Сибирской железной дороги от 7 декабря 1896 г., постоянной выдаче ссуды  в размере 30 руб. на семью. К началу ХХ в. ссуды достигли 100 руб., но выдавались частями в течение двух – трех лет. С проведением Транссибирской железнодорожной магистрали правительство  ввело единый льготный тариф для  переселенцев, составлявший 1/4 стоимости  билета III класса ^[5,c.223].

В оказании благотворительной помощи активно участвовала и национальная буржуазия. Купец Н.С. Сейдуков вкладывал  значительные средства на оказание помощи татарскому населению. На его средства были построены все мечети Кашегальской волости Тюменского округа, он содержал Высшую мусульманскую школу, а беднякам-бухарцам Ембаевских юрт, пострадавшим от пожара, за свой счет построил двухэтажные дома.

Таким образом, в благотворительной  деятельности в Сибири второй половины XIX – начала XX в. можно выделить два  периода: 
 
1) до 1906г. - государство выделяло на благотворительность минимальные средства, основную роль играли частные пожертвования и деятельность органов местного самоуправления в лице сельских обществ. 
 
2) с 1906по1917гг. - в помощи крестьянам резко возросла роль государства. Активно подключились к благотворительной миссии земства и политические партии.

Также пожертвования давали возможность  создать материальную и финансовую базу непроизводительной сферы и  обеспечить доступ к образованию  наиболее талантливым представителям неимущих слоев населения.

На нужды просвещения в Сибири вносили средства все слои общества. Наиболее крупными средствами располагали  купцы и предприниматели. Благотворительную  деятельность предприниматели осуществляли как в рамках общественных организаций, так и по собственной инициативе. Важную роль в этом деле сыграли  общероссийские фонды содействия просвещению  в Сибири. Во главе благотворительных  органов в губерниях ставили  губернаторов и высших сановников, а их жены возглавляли благотворительные  общества и учреждения. За особо  крупные пожертвования присваивалось  личное и потомственное дворянство, что очень привлекало предпринимателей. Использовались и экономические  рычаги: средства, направленные на благотворительные  цели, освобождались от налогов. От администрации во многом зависело благополучие фирмы, и это вынуждало не оставлять  без внимания ее призывы к благотворительности.

Самое крупное пожертвование в  России сделал Г. Г. Солодовников, завещавший 20 млн руб. на строительство дешевых  квартир – очень крупную по тому времени сумму, поскольку рубль  был конвертируемой валютой, свободно обменивался на золото и входил в  число пяти наиболее устойчивых валют  мира. В Сибири самый крупный взнос  сделал И. Н. Трапезников – 2 млн 860 тыс. руб. И. И. Базанов в 1882 г. завещал 500 тыс. руб. на учебные заведения Иркутска. М.К. Сидоров израсходовал на всестороннее исследование Севера и Сибири 1,7 млн  руб. И. М. Сибиряков только на пособие  рабочим пожертвовал 420 тыс. руб., а  его брат Александр внес 100 тыс. руб. на строительство Томского университета. В Сибири сложились купеческие и предпринимательские династии, традиционно жертвовавшие деньги на благотворительность: Асташевы, Гадаловы, Сибиряковы, Трапезниковы и др. В то же время в ряде случаев наследники уклонялись от выполнения воли умерших. В 1880 г. купец М. Галкин завещал 15 тыс. руб. на строительство собора в г. Омске, но вдова отказалась передавать деньги консистории. С 1863г. по 1881 г. шла тяжба по поводу крупных пожертвований купца Трапезникова между Иркутским городским обществом и его наследниками А. Портновой и В. Сукачевым ^{[5,c.222 - 223]}.

Широкую культурно-просветительскую деятельность, благотворительную по своему характеру, проводили городские  самодеятельные драматические коллективы, действовавшие в Тобольске, Омске, Томске, Иркутске при обществах попечения  о народном образовании и других общественных организациях. Бюджет этих кружков строился из сборов от доходных спектаклей, членских взносов и пособий  от губернского комитета трезвости. За 1908 – 1909 гг. члены общества дали более  десяти благотворительных спектаклей, сборы от которых использовали для  нужд городских библиотек, школ и  детского приюта «Ясли». В благотворительности  также участвовали и артисты, приезжавшие на гастроли в Сибирь.

Таким образом, российское правительство, местные органы всемерно поддерживали и поощряли развитие благотворительности.  Всегда  есть  и  будут  разного  калибра  меценаты,  разного  масштаба коллекционеры. В истории  меценатства остались имена:  Николая Петровича Лихачева, Ильи Семеновича Остроухова, Степана Павловича Рябушинского, Сергея Ивановича Щукина, Алексея Александровича и Алексея Петровича Бахрушиных, Михаила Абрамовича и Ивана Абрамовича Морозовых, Павла Ивановича Харитоненко,  Ивана Егоровича Забелина.

Щедрые пожертвования на общественные нужды, на развитие культуры и образования, на нужды церкви и здравоохранения, забота о сиротах, инвалидах, бездомных, заключенных и других категориях обездоленного населения, - все это  было обычной статьей расходов российских предпринимателей.

 

 

 

Глава III Современное состояние спонсорства в России.

 

Двусмысленное отношение к меценатству  сохраняется и в наши дни. Одна из основных причин этого - тоже двусмысленное  отношение к богатству и его  обладателям в условиях все большего расслоения российского общества. Наряду с тем, что многие российские предприниматели  считаются одними из самых богатых  людей в мире, большинство их сограждан  живут, очень скромно. При этом ни для кого не секрет, полукриминальный характер формирования капиталов многих современных российских предпринимателей. К простой обиде за такую личную несправедливость примешивается и  обида за Россию: вместо того, чтобы  инвестировать средства в развитие отечественного производства, культуры и спорта, олигархи предпочитают вкладывать их в зарубежные футбольные клубы  и автомобильные заводы.

Тем не менее, меценатство становится постепенно все более распространенным. Создаются частные и корпоративные  фонды для поддержки студентов, ученых и деятелей искусства, устраиваются гастроли театров и выступления  знаменитых музыкантов, покупаются картины  для музеев. Однако таких помощей  очень мало и ее совсем не видно  и в основном она используется  как ловкий PR-ход для достижения неких корыстных целей.

Сегодняшние российские предприниматели  создают скорее капиталы, чем производства, и далеко не все из них считают  что "богатство обязывает". "Для  многих наших предпринимателей, сделавших  состояния в 90-е годы, Россия - не родная страна, а всего лишь территория свободной охоты", - признал Михаил Ходорковский. Однако, как отмечается на Интернет-портале "Меценат", "для  оценки современного состояния благотворительности  в России и хула, и похвала равно  неприемлемы. А поиск "меценатов" по образу и подобию иконных ликов - занятие бесперспективное. Как  относиться, например, к меценатской  деятельности Бориса Березовского? Еще  недавно премия его Фонда "Триумф" приравнивалась к "Государственной" - на церемониях и банкетах "Триумфа" присутствовала правительственная  верхушка едва ли не в полном составе. А на последнюю церемонию, где  собралась вся культурная элита, не пришел даже министр культуры. Нынешний президент Фонда Игорь Шабдурасулов к сложившейся вокруг фонда двусмысленной  ситуации относится философски. В  интервью журналу "Профиль" он приводит такие аргументы в оправдание: "Кто-то считает деньги Березовского праведными, кто-то нет, но они же не в офшор уходят, а идут на развитие и поддержку российской науки  и культуры".

Возможно, современные предприниматели  станут гораздо щедрее к российской культуре после принятия Госдумой закона о налоговых льготах для благотворителей. Еще более смелое предположение  по стимулированию меценатства делается на Инетернет-портале "Меценат".

Но следует немного рассказать о становлении меценатства в  постсоветской России.

По последним  данным специалисты в этой области  разделяют современный этап на 3 периода:

1. Инерция советской культурной политики. Т.е все шло с оглядкой на советское время. В 1992 году все художественное сообщество возбужденно обсуждало массовые закупки молодыми банкирами произведений современных художников, положивших начало первым корпоративным коллекциям в России. "Новые русские" поддерживали издание прежде запретной литературы, открывали галереи авангардного искусства, поощряли смелые театральные эксперименты. Вклад новых "русских Медичей" в обновление художественной

жизни тех лет был и заметен, и важен.

 

2. Этот период был и самым ярким по количеству благотворительных акций, и самым скандальным по злоупотреблениям налоговыми льготами и "отмыванием" в этом секторе "теневых капиталов".

Вместо картин современных молодых  художников, банкиры стали покупать проверенное "музейное" искусство. Вместо прозападно ориентированных  авангардистов - картины русской  реалистической школы. Патриотизм собирателей  возрастал по мере роста их капиталов  на счетах в офшорных зонах. Работы Шишкина, Айвазовского и Маковского, покупаемые на аукционах за немалые  деньги, ввиду возросшего на них  спроса, стали непременным атрибутом  кабинетов президентов крупных  компаний, банков, фирм. В других сферах искусства эта смена ориентации проявилась в щедрой поддержке мега-проектов, вроде концертов на Красной или  Соборных площадях. Проходивших, как  правило, с царским размахом. Так, в рамках предвыборной компании Бориса Ельцина и при спонсорстве "Союзконтракта" в 1996 году прошла беспрецедентная акция "Майя Плисецкая на Красной площади".

 

3. Начался после финансового кризиса в августе 1998 года. Меценатство стало более "целевым". Больше внимания уделяют предприниматели провинциальным культурным проектам, главным образом, в тех регионах, куда после дефолта сместились интересы многих банков и компаний. Бум корпоративного собирательства произведений изобразительного искусства резко пошел на спад. А вот театры сумели сохранить к себе интерес спонсоров и меценатов. В основном теперь поддержка оказывается конкретным спектаклям или программам, и только некоторые наиболее успешные театры сегодня имеют возможность указывать на афишах имена своих Генеральных спонсоров: Росбанк в "Современнике", "Русское золото" в Ленкоме, Внешэкономбанк - в театре Фоменко и т.д.

На смену прежним олигархам  пришли новые участники. Возможности  каждого из них по отдельности  уже не столь впечатляющи, но  именно они теперь становятся движущей силой процесса возрождения традиций меценатства в России. Какие новые  качества они привнесут в этот процесс - покажет время.

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

В ходе проведенного исследования автор  пришел к следующим выводам, что  существует довольно обширный материал по данной теме, но цельного источника, где можно было рассмотреть большое  количество представителей меценатов, благотворителей, предпринимателей и  на чем базировались все эти виды деятельности не существует. Таким  образом автором произведена  работа:

1. Автор произвел наиболее обобщенное  представление о формировании предпринимательской, благотворительной, меценатской и спонсорской деятельности. Выявлены особенности русского предпринимательства и меценатства на исследовании его истории и представителях.

 

2. В ходе данной работы, для получения сведений о формировании данных деятельностей была охарактеризована культура России, как формирующую  базу меценатства и рассмотрены основные виды исторической предпринимательской деятельности.

 

3. Для рассмотрения заданной темы были описаны основные направления благотворительной деятельности российских предпринимателей. А также показаны самые яркие представители спонсорской деятельности.

 

4. А также, было проанализировано на современном состоянии предпринимательства и спонсорства, та база сформированная веками, и показала к чему она привела современное состояние спонсорства и предпринимательства.

 

 

 

Список использованных источников

 

 

1. Аронов, А.А. Золотой век русского меценатства /А.А.Аронов.  -  Москва, 1995г. – 246с.
2. Бердяев, Н.В.  Душа России / Н.В.Бердяев. -  М. Тип. И. Д. Сытина, 1915 г. - 367 с.
3. Бессолицин А.А. История российского предпринимательства / А.А Бессолицин. – Москва: Маркет 2008г. -224с.
4. Боткина А. П. Павел Михайлович Третьяков в жизни и искусстве / А. П. Боткина. - 5-е изд., стер. - М.: Искусство, 1995. - 374 с.
5. Боханов А.Н.  Коллекционеры  и меценаты  в России / А.Н. Боханов. -  М.: Наука,1989.-198с.
6. Бурышкин П.А.  Москва купеческая / П.А. Бурышкин. – Москва 1991г.-215с.
7. Власов П.В.,  Купеческая благотворительность / П.В.Власов  -  История социальной работы в России : хрестоматия / сост. Г.А.Кудрявцева. – М. : Флинта: МПСИ, 2009. – 434 с.
8. Гавлин М.Н.  Российские Медичи. Портреты предпринимателей / М.Н. Гавлин. - М.:Терра,1996г. -319с.
9. Долгов   С.И.  Основы внешнеэкономических знаний: словарь – справочник: С.И. Долгов, В.В.Васильев, С.П. Гончаров; под ред. С.И.Долгова. - М., Высшая школа, 1990г. – 479с.
10. Династия Рябушинских.-М.: Русская книга,1997.-200с.
11. Кабанов С.А. Во благо России! Очерки о предпринимателях  и меценатах России / С.А. Кабанов, Л.К. Кулевский; под ред. С.А.Кабанова. - СПб.:Боныч,1997г. - 207с.
12. Калинин В.Д. Из истории предпринимательства в России. Династии Прохоровых и Рябушинских / В.Д. Калинин. - М., 2006. – 115с.
13. Киреев А.А. Международная экономика / А.А.Киреев.-М., Международные  отношения, 1997г. -546с.
14. Кононова Т.Б.  Очерки истории  благотворительности  / Т.Б. Кононова. - М.: Дашков и К⁰,2005г. - 340с.