Д.И.Фонвизин
Творческая работа, 13 Июня 2012, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Культура — одна из важнейших областей общественной жизни. В современном
обще¬ствоведении существует множество разноре¬чивых ее толкований. Но как бы
мы ни определяли понятие «культура», оно всегда включает в себя обра¬зование
— умственное и нравственное (В. И. Даль). Трудно найти такую сферу
общественной жизни, кото¬рая не имела бы культурно-исторического аспекта. В
понятии «культура» человек и его деятельность выступают как синтезирующая
основа, поскольку сама культура есть творение человека, результат его
твор¬ческих усилий. Но в культуре человек не только дей¬ствующее, но и
самоизменяющееся существо. Созда¬вая мир предметов и идей, он создает и
самого себя.
Вложенные файлы: 1 файл
Денис Иванович Фонфизин.pptx
— 742.43 Кб (Скачать файл)«Недоросль»
Денис Иванович Фонфизин
«Там
в стары годы,
Сатиры смелый властелин,
Блистал Фонвизин, друг свободы,
и переменчивый Княжнин..»
История создания
Пьеса написана во второй половине XVII в..Это первая русская социально-политическая комедия. Первая постановка пьесы состоялась в 1782 г.
И имела огромный успех.
Содержание
Госпожа Простакова мечтает своего недоросля Митрофанушку выгодно женить. В доме Простаковых живёт родственница Софья и терпит грубость хозяйки. Госпожа намерена выдать её замуж за своего брата Тараса Скотинина. Но когда она узнаёт, что Софья - богатая наследница, планы её меняются: хочет женить на ней своего сына. Не смущает помещицу и то, что у Софьи есть жених Милон. Она строит планы похищения Софьи, чтобы насильно обвенчать её с Митрофаном. Но в финале пьесы всё её планы проваливаются, любящие сердца Софьи и Милона соединяются, а имение Простаковых берёт под опеку государство.
Задачи автора
- Указать на основное зло времени: крепостничество и произвол помещиков, поддерживаемый властью.
- Обличить пороки дворянства.
- Выяснить причины, уродующие личность.
- Осмеять невежество (дворян и детей)
- Обострить основной конфликт времени – конфликт между невежеством и просвещением.
- Вынести на обсуждение тему воспитания.
- Правдиво изобразить жизнь.
Отрицательные персонажи комедии
Госпожа Простакова
- Выросла в невежественной семье, считает, что образование излишне.
- Беспощадна к тем, кто в её власти, крепостных считает своей собственностью, обобрала их до нитки.
- Её речь груба, в ней много просторечных слов и выражений, она постоянно бранится.
- Самовластная, безнравственная, «презлая фурия» любит только сына. Смысл её жизни - забота о его счастье и благополучии. Но слепая материнская любовь не облагораживает, а уродует Митрофана.
Митрофанушка
- Избалованный сынок. Его имя означает «подобный матери».
- Лентяй, капризен, приучен к сытной и обильной еде, свободное время проводит на голубятне. Не умеет любить – не знает любви даже к своим близким.
- Он умеет схитрить и извернуться.
- В речи много просторечных слов, часто его тон капризен и груб.
- Так же, как и мать, признаёт лишь право сильного.
Положительные персонажи комедии
Стародум
- Человек, думающий «по-старому»
- Человек просвещённый, патриот. Требует ограничения произвола помещиков-крепостников.
- Нравственность ценит выше просвещённости.
- Указывает главную причину появления таких людей, как Простаковы и Скотинина,- это государство.
Правдин, Милон, Софья
- Правдин – честный и безупречный чиновн
ик. - Милон – верный своему долгу офицер, патриот.
- Софья – образованная и скромная девушка, воспитана в духе уважения и почитания старших.
- Положительные герои по контрасту с отрицательными высказывают свои взгляды на воспитание и образование, что ещё резче высвечивает пороки Простаковых и Скотининых.
Идеалы Стародума
- Просвещение возвышает одну добродетельную душу.
- Невежда без души - зверь.
- Великий государь есть государь премудрый.
- Начинаются чины – перестаёт искренность.
- Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время.
- Совесть всегда, как друг, остерегает прежде, нежели как судья наказывает.
- Наглость в женщине есть вывеска порочного поведения.
- Последуй природе, никогда не будешь беден.
Другие персонажи комедии
Скотинин
Невежествен, глуп, жаден. Типичный представитель мелкопоместных дворян. Ради возможности выгодно жениться готов уничтожить своего соперника – племянника Митрофана. Его образ автор доводит до гротеска: в жизни Тараса – скотный двор, разведение свиней.
Учителя Митрофана
Учитель математики – Цыфиркин, русского языка – Кутейкин, истории – немец Вральман не прикладывают усилий, чтобы выучит Митрофана – чаще потакают его лени. Обманывают Простакову. Автор с явным сочувствием относится лишь к Цыфиркину, наделяя его трудолюбием. Остальные учителя и сами невежественны. Кутейкин хитёр и жаден. Вральман – бывший кучер.
Законы классицизма |
Построение комедии |
Правила «трёх единств» |
Единство места |
Поместье Простаковых |
Единство времени |
В течение одних суток |
Единство действия |
Борьба трёх претендентов за право стать мужем Софьи |
Разделение всех героев на положительных и отрицательных |
Положительные герои: Стародум, Правдин, Софья Отрицательные: Простаковы, Митрофан, учителя. |
Назначение комедии: смехом казнить пороки |
«Говорящие»фамилия персонажей |
Скотинин, Простакова, Митрофан, Вральман, Кутейкин, Правдин, Стародум, Софья (греч. «мудрость») |
Все положительные герои Фонвизина в соответствии с правилами классицизма говорят «высоким штилем», правильным литературным языком, так как они рассуждают о высоких понятиях государственного служения и нравственного долга. |
Главный итог комедии: порок наказан, а добродетель торжествует. |
Соответствия в построении комедии законам классицизма |
Несоответствия в построении комедии законам классицизма
- Многогранность характеров главных персонажей – основное отступление от традиций классицизма.
- Тщательно прописаны характеры не только главных, но и второстепенных героев.
- Есть персонажи, которых нельзя чётко отнести ни к положительным, ни к отрицательным героям(Еремеевна, Тришка). Они нужны автору для изобличения крепостного права.
- Каждый персонаж – живой образ.
- Автор не скрывает своего отношения к персонажам: выражает симпатию, негодование, насмешку, кого-то язвительно обличает.
- В пьесе есть картины, которые раскрывают тяжёлые стороны крепостного быта. А в комедиях классицизма смешение героического и трагического не допускалось.
- Героями комедий классицизма были люди низкого сословия и имели низменные интересы, достойные осмеяния. У Фонвизина разница между положительными и отрицательными героями так велика, что комедия стала для современников поучительна и назидательна.