Феодалізм. Еволюція форм феодальної ренти

Одночасно зі складанням феодальної державності йшов процес становлення феодального права. Риси феодального права:

1. Основне місце в феодальному праві, особливо на ранніх етапах, займають норми, регулюючі поземельні відносини і норми, що забезпечують позаекономічний примус.

2. Феодальне право значною мірою є "правом-привілеєм", що закріплює нерівність різних станів. Воно наділяло правами (або урізав їх) відповідно з тим положенням, яке займала людина в суспільстві.

3. В феодальному праві не було звичного для нас розподілу на галузі права. Існувало розподіл на ленне право, церковне право, міське право і т.д., що пояснюється його становим принципом.

4. Величезний вплив на феодальне право надали церковні норми, нерідко перетворювалися самі в норми права.

5. Характерною рисою права Європи був партикуляризм, тобто відсутність єдиного права на всій території держави і панування правових систем, заснованих на місцевих звичаях.

Експлуатація селянства здійснювалася в рамках феодальної вотчини (французька сеньйорія, англійська манор), яка стала основою для справляння феодальної ренти. Феодальна земельна рента - це частина додаткового продукту залежних селян, що привласнюється землевласником. Вона була економічною формою реалізації власності феодала на землю, засобом позаекономічного примусу.

Права феодала:

1. Можливість піти від феодала надавав сам феодал.
2. Право першої ночі.
3. Дозвіл на покидання землі господаря селянином.
4. Продаж земельних наділів.
5. Надання вказівок на виконання додаткових робіт селянином.
6. Дозвіл на заняття ремеслом.
7. Стягнення податку за смерть родича, волю доньки.

Розглянемо Францію як приклад феодальної держави для розкриття особливостей феодалізму.

Наприкінці VI в. у франків виникла індивідуальна, вільно відчужувана земельна власність окремих малих сімей - аллод. Це вело до поглиблення майнової та соціальної диференціації, розкладання громади, стало передумовою зростання великої феодальної власності. Земля оброблялася в основному вільними селянами, але франківське суспільство знало напіввільних (літів) і рабів. 
Велике землеволодіння формувалося двома шляхами:

• По-перше, за рахунок королівських земельних подарунків світській і духовній знаті.
• По-друге, за рахунок масового розорення селян, які були змушені віддаватися під заступництво великих землевласників, що ставали їх сеньйорами (як і в античності, цей акт називався Коммендація). Часто це означало вступ селян у поземельну залежність.

У VIII - IX ст. у франкському суспільстві склалися основи феодального ладу. Зростання великої земельної власності прискорилося, великі землевласники стали прямо захоплювати селянські наділи, складалися основні класи феодального суспільства.

Розвиток феодальних відносин, відбувався у Франкському королівстві, вимагав зміни форм земельної власності. Аллодіальна власність повинна була поступитися місцем більш зрілою формою феодальної власності. Оскільки значна частина вільних селян розорилися і вже не мала маріальних засобів для служби в ополченні, особливо в гойдалки кінних воїнів, постало питання про докорінної реорганізації військових сил. Такі були соціальні передумови так званої бенефіціальної реформи Карла Мартелла (715 - 741). У зв'язку з вичерпанням земельного фонду було встановлено, що земельні подарували - бенефіції - даються не навічно, а на термін служби або довічно, надалі можуть бути передані іншій служивій людині. Протягом IX-X ст. бенефіції стали перетворюватися з довічного у спадкове володіння і набув рис феоду (лена), тобто спадкового умовного тримання, пов'язаного з обов'язковим несенням військової служби.

Ця реформа, по-перше, зміцнила шар дрібних і середніх феодалів, що стали основою військової організації, по-друге, укріпила феодальну земельну власність і збільшила селянську залежність, оскільки земля давалася зазвичай разом з людьми, по-третє, створила поземельні зв'язки між дарувальником і бенефіціарієм і сприяла встановленню васальних відносин.

Великі землевласники також стали практикувати цю форму пожалувань, що сприяло оформленню ієрархічної структури земельної власності. 
Паралельно формувався клас залежних селян. Розоряючись, вони легко потрапляли в поземельну і особисту залежність від великих землевласників. Проте, феодали не були зацікавлені в згоні селян із землі, яка тоді була єдиним джерелом існування. Навіть втративши аллода, селяни брали у феодалів землю в користування за умови виконання певних повинностей. Так, одним з важливих засобів феодалізації стала передача землі в прекарий - умовне земельне тримання, яке великий власник передавав у тимчасове користування частіше безземельному або малоземельному людині, за що той повинен був виконувати панщину або платити оброк.

Втрата землі часто приводила до втрати особистої свободи. До особистої залежності також вів акт коммендациї. Зростанню залежності селянства сприяла концентрація політичної влади в руках великих землевласників. Особливі королівські грамоти передавали на місцевому рівні судові, адміністративні, поліцейські, податкові функції від государя магнатам. Таке дарування називалося імунітетом, воно фактично оформляло позаекономічний примус. 
Основою господарської організації франкського суспільства в VIII - початку IX ст. стала феодальна вотчина - сеньйорія. Розміри їх були різними: великі по декілька сотень гектарів і більше (3 - 4 тис. селянських держаний), середні (з 3 - 4 сотнями держаний), дрібні (по декілька десятків держаний). Як свідчить "Капітулярій про вілли" Карла Великого (кінець VIII ст.), Земля у вотчині ділилася на дві частини: панську, або домен (складала приблизно 25 - 30% площі), що включала панське заорювання; та землю, що перебувала в користуванні залежних селян і складалася з наділів. Землі вотчинника лежали з ділянками селян, тому панувала примусова сівозміна. Селяни виконували регулярну панщину 2 - 3 рази на тиждень в сезон сільськогосподарських робіт. Селянські тримання включали двір з будинком, спорудами, орний наділ, інколи сад і виноградник. Селяни користувалися неподіленими общинними лісами і пасовищами. 
Залежне селянство ділилося на три основні групи:

• колони, їх була більшість - особисто вільні, але знаходилися в поземельній залежності;
• раби-серви - поземельний і особисто залежні;
• літи , що займали проміжне положення, що знаходилися під патронатом якого-небудь феодала і тримали наділ у спадковому користуванні.

Поступово ці відмінності стиралися, і селяни зливалися в єдину масу залежних. Всі вони платили оброк і виконували панщину.

Господарство було натуральним, реміснича праця з'єднана із сільськогосподарською. Вся продукція за рідкісним винятком споживалася всередині вотчини, продавалися періодично тільки надлишки, а купувалося те, що не можна було провести у вотчині. Однак торгівля не робила серйозного впливу на загальний рівень економічного життя.

1.4. Міста у ранньому  середньовіччі (V-X ст.) внаслідок натуралізації  та аграризації економіки втратили  своє економічне значення. Вони  перетворилися на укріплені поселення, адміністративні та релігійні  центри. У системі феодального  господарства міста були доменіальною  власністю одного або кількох  духовних чи світських сеньйорів, складовою маєтку. Існував міський  серваж, населення платило феодальну  ренту і виконувало повинності. Сільське господарство було основним  заняттям, а ремесло та торгівля  мали обмежений характер. Винятком  була Італія, що зберігала міську  культуру.

Економічна діяльність людей виявлялася в синтезі сільськогосподарського та промислового виробництва. Античні досягнення останнього не були успадковані. Розвивалася домашня промисловість - систематичне виробництво домогосподарствами промислової продукції для власного споживання. Поступово з'явилися ремісники-професіонали, основним засобом існування яких стала промислова діяльність. її центрами були домен або селянські господарства. Однак феодальний маєток не був спроможний вирішувати промислові проблеми, сеньйоральне ремесло не мало перспектив. Ремісники переходили на натуральну або грошову ренту, переселялися в міста. Це пришвидшило другий суспільний поділ праці. Ремесло відокремлювалося від сільського господарства і формувалося як самостійна галузь господарства.

У XII-XV ст. міста стали центрами розвитку промисловості та торгівлі. Середньовічне місто функціонувало на основі міського права. У XIV-XV ст. сформувалася соціальна верства феодального суспільства - бюргерство (міщани), до якої належали "громадяни міста", котрі користувалися міським правом, платили вступний внесок, міські та державні податки, володіли майном, вартість якого булане нижча за встановлену межу. Міське самоврядування здійснював патриціат - найзаможніші представники земельної аристократії, купці, лихварі та ремісники. Постанови міської влади регламентували внутрішні економічні відносини.

Економіка міста, як і феодального маєтку, була замкнутою самодостатньою організацією із системою дрібного ремісничого виробництва та торговельно-кредитного обороту. Міста залучали до сфери своєї ремісничо-торговельної діяльності жителів сільських околиць радіусом до 20 км.

Ремесло було основою економіки середньовічного міста, а ремісники становили більшість серед його громадян. Сформувалися такі галузі ремесла, як текстильна, металургійна, металообробна, зброярство, виробництво посуду, продуктів харчування, будівельних матеріалів тощо. Значного розвитку набули спеціалізація ремесла та територіальна спеціалізація ремісничого виробництва.

Організаційною формою міського ремісничого виробництва стала майстерня, заснована на приватній власності ремісника-майстра. Ремесло було ручним інструментальним на основі простої кооперації праці: працівники виконували однотипну роботу без поділу на окремі трудові операції. Майстер одночасно виконував функції робітника і підприємця, організовував виробничий процес і продавав продукцію на місцевому ринку. Серед майстрів відбувалася економічна диференціація. Найзаможніші входили до складу міського патриціату.

Щоб стати майстром, необхідно було пройти курс учнівства. Він мав особливості в кожній країні, проте були загальні риси, зокрема визначений термін навчання залежно від складності оволодіння професією (3-7 років), певна плата за навчання, договірні обов'язки майстра й учнів, складання іспиту на посаду майстра. Існувала цехова ієрархія: майстер - підмайстер - учень. У XIV ст. набула поширення праця підмайстра. Сформувалися замкнуті соціальні верстви цехових майстрів та "вічних підмайстрів". Підмайстри для захисту своїх прав створювали союзи - перші робітничі організації.

Ремісники-майстри об'єднувалися у цехи-корпорації (спілки), завданням яких було узгодження господарської (виробничо-торговельної) діяльності, реалізація спільних економічних інтересів, їх лобіювання в місцевому управлінні. До ознак цехів належать; галузево-фаховий і територіальний характер - об'єднання ремісників однієї професії або спеціальності у межах міста; самоуправління иа основі хартії від короля або сеньйора та статуту, що регулював загальні збори майстрів цеху як органу управління, діяльність виборних судових і виконавчих старшин, використання цехових фінансів.

Причинами виникнення цехів були: наявний рівень розвитку продуктивних сил; економічні інтереси майстрів; феодально-станова структура суспільства; необхідність захисту ремісників від свавілля феодалів і патриціату. Є думка, що цехи - це результат трансформації римських корпорацій у нових економічних і політичних умовах середньовіччя VIII-IX ст. у братства ремісників, а останніх - у цехи. Історики вважають, що цехи виникли в Італії у X ст., у Франції, Англії та Німеччині - в XI-ХП ст.

Цехові устави характеризують економічно-виробничі, соціальні та культурно-релігійні функції цехів:

регламентація (централізоване регулювання) виробничої та торговельної діяльності майстрів, у тому числі умов і знарядь праці, технологій та обсягів виробництва, якості товарів за взірцевим виробом - шедевром, кількості учнів і підмайстрів, правил торгівлі, недопущення конкуренції всередині цеху;

монополізація постачання сировини та ринків збуту ремісничих виробів;

забезпечення монополії кожного цеху на виробництво, "цеховий примус", коли заняття ремеслом поза корпорацією було заборонене та переслідувалося;

захист прав ремісників перед феодалами та міським патриціатом;

військова і релігійно-культурна діяльність: кожен цех був військовим загоном міського ополчення, вибирав патрона зі святих, мав атрибутику та символіку, власне майно (кошти для взаємодопомоги та благочинної діяльності), стежив за моральністю своїх членів.

В історико-економічній літературі цехи розглядають як суб'єкти господарювання, а організацію промисловості середньовіччя - як цехово-ремісничу.

Загальноєвропейські основи цехової організації мали в окремих країнах свої особливості. Так, в Італії не існувало цехової монополії, цехи були виробничо-торговельними структурами, в їх організації брали участь майстри та власники капіталу.

У процесі історичної еволюції впродовж XIV-XV ст. цехова організація ремесла втратила економічну доцільність і почала відігравати негативну роль: захищала промислову монополію, зрівнювала умови праці, що гальмувало виникнення великого виробництва, технічний прогрес і підприємницьку ініціативу ремісників, а отже, економічне зростання штучно стримувалося. З'явилися багаті та бідні цехи і майстри.