Становление Российского государства XVI веке

Судебник Ивана IV

В 1550 году царь с братьями и боярами уложил новый Судебник, в коем переработал, дополнил и частью изменил судебник своего деда.  Любопытно, что и за окончательной санкцией нового судебника царь обратился к обществу. На церковном соборе 1551 года, на котором присутствовали не одни духовные лица, но и братья князя, князья, бояре «и воини», и который представлял близкое подобие земского собора, царь предложил новый судебник на рассмотрение и утверждение.  Судебник 1550 г. исключал всякое применение обычного права и объявлял закон единственным источником права. Впервые был определен порядок издания и опубликования законов. В Судебнике конкретизирован порядок отправления правосудия, впервые установлена ответственность судей за вынесение неправильного решения. Ограничивалась судебная юрисдикция церкви: монастырской подсудности подлежали только нищие, которые питаются от церкви божьей. Усиливалась роль центральных судебных органов. Предусматривался территориальный характер суда "по приказам". Возрастало значение великокняжеского суда, усиливался контроль центральных судебных органов за нижестоящими органами. Теперь возвратившегося из любого плена холопа объявляли свободным. Судебник расширил права служилого дворянства, увеличил размер пожилого и ввел дополнительные пошлины, затрудняющие возможность переходов по правилу Юрьева дня: крестьяне могли переходить от своего помещика к другому лишь в один день в году – в Юрьев день, уплатив за «пожилое».  Насколько можно судить, размер пожилого в середине XVI в. зависел от количества лет, в течение которых крестьянин работал на земле. Если пользование наделом было наследственным или очень длительным, то расплачиваться с землевладельцем было просто невозможно. В этом случае крестьянин вынужден был или мириться с тяжелейшими условиями пользования наделом, или бежать. Судебник 1550 г. закрепил сословный принцип наказаний, расширил круг субъектов преступления (в него включены холопы). С царского Судебника в русском праве закрепилось карательное значение тюрьмы. Все более утверждались болезненные, в том числе членовредительные наказания (урезание языка, ушей, клеймение). Кроме устрашения эти виды наказаний выполняли функцию "обозначения" преступника.

Внешняя политика Ивана  IV.

В конце 40-х гг. XVI века основным направлением внешней политики Русского государства  стало восточное. Ханства, возникшие  на развалинах Золотой орды, совершали  постоянные набеги на русские земли, разрушая материальные ценности, убивая или угоняя жителей в рабство. Особую опасность представляло Казанское  ханство, находившееся в непосредственной близи от центральных районов  России. Вторая половина XVI века прошла в дипломатических и военных  попытках ликвидировать очаг агрессии  в Казани. Однако они не увенчались успехом. Первоначально русское  правительство стремилось добиться усиления своего влияния в ханстве  с помощью самих татар, добиваясь  того, чтобы ханами становились русские  ставленники.  Однако подобная политика не всегда приносила успех.  Часть  казанской знати ориентировалась  на Крым и стоящую за его спиной Турцию, что не могло не беспокоить русских политиков.  Ставленник Москвы Шиг-Алей не сумел удержаться у власти, а два похода в 1547-48 и 49-50 годах не увенчались успехом.   В 1552 г. состоялся третий поход. Была собрана огромная армия, которая летом окружила Казань. С войском находился и сам царь. Осада была очень тяжелой, казанцы отчаянно защищались, но после ожесточенного сражения город был взят (2 октября 1552 г.). Последний казанский хан Едигер попал в плен, а территория ханства была присоединена к Русскому государству. Однако война продолжалась еще несколько лет и закончилась только к 1556 г., когда была разгромлена последняя база татарского сопротивления. Русское правительство стремилось привлечь местное население на свою сторону, не допускало насильственного обращения в христианство, первое время не повышало налогов. Одновременно беспощадная борьба велась со всеми, кто пытался выступать против новой власти. Только к 1556 году в результате осады и последующего подавления выступлений удмуртов, чувашей, марийцев Казань была превращена в русский административный и торговый центр.   В 1556 г. была занята русскими войсками и Астрахань, все течение реки Волги стало подконтрольным России. К 1557 г. власть русского правительства признали и башкиры.   В том же году России присягнул глава Большой Ногайской Орды мурза Измаил. Завоевание Казани создало оплот для дальнейшего продвижения на Восток, к богатствам Урала и Сибири, издревле привлекавших внимание россиян. За Уралом существовало Сибирское ханство, во главе которого находился Кучум. Его отряды совершали набеги на русские земли, убивая и угоняя в плен жителей. Подобное положение не устраивало русское правительство и фактических хозяев Приуралья солепромышленников Строгановых. В 1574 г. купцы Строгановы получили от Ивана IV грамоту на владения землями по реке Тобол. В 1581 или 1582 гг.  на свои средства они снарядили экспедицию казаков под предводительством Ермака, насчитывавшую до 1000 человек. В результате многолетних походов, сражений с сибирским ханом Кучумом была завоевана Тюмень, земли в пойме Тобола и Иртыша. Население обязалось платить дань русским.  К концу столетия к России были присоединены земли в низовьях Оби от Иртыша до Ледовитого океана, Западная Сибирь окончательно вошла в состав России. На новые земли устремился поток торговых людей, казаков, беглых крепостных, свободных людей в поисках лучшей жизни вдали от царской власти с распрями, междоусобицами и кровопролитием.

Освобождение  от иноземного ига наряду с созданием  государства способствовало подъему  национального самосознания. Русское  население государства осознавало свое этническое единство. В стране все больше утверждалось понятие "Россия" и производное от него "российский", которые употреблялись для определения  всей страны и ее населения. Слово "русский" стало применяться для обозначения  принадлежности к русской народности, а слово "российский" употреблялось  для обозначения к принадлежности к Российскому государству. Окончательно это утвердилось в начале XVII века.

 Ливонская война

В конце 50-х гг. резко меняется направление  внешней политики России - главным  становится западное.  Устойчивые торговые отношения с Западной Европой, с  голландскими, английскими, ганзейскими  купцами ставили вопрос о выходе к Балтике. Во второй половине века сложилась благоприятная обстановка для войны за Ливонию, представлявшую тогда скорее географическое, чем  политическое понятие. Предлогом для  войны послужило следующее: Орден  контролировал город Дерпт (Юрьев), основанный еще Ярославом Мудрым. По условиям одного из соглашений Русского государства с Ливонией, власти Ордена обязались выплачивать России небольшую  дань за обладание городом. В действительности эта дань ливонцами не выплачивалась, а в середине 50-х гг. Россия потребовала выплаты дани и компенсации за просроченные годы. Переговоры ни к чему не привели, и в январе 1558 года русские войска перешли границу.  Сначала казалось, что Ивану IV сопутствует успех: в 1563 году русские войска взяли Полоцк и дошли до Вильны (старое название Вильнюса). Орденское государство перестало существовать уже в 1560 г., распавшись под ударами русских войск. Последний магистр Ордена подписал соглашение с правителем Литвы о переходе владений под покровительство Польско-Литовского государства. Северную Эстонию с Ревелем (Таллинном) заняли шведы, а острова оказались под властью Дании. В 1563 г. русские войска взяли Полоцк, входивший в состав Литвы. В 1565 - 1566 году Литва была готова отдать России все завоеванные ею земли. Завязались переговоры, на которых литовское правительство предлагало заключить перемирие на условиях статус-кво (каждая из сторон сохраняет за собой реально контролируемые территории). Грозного это не устроило: ему хотелось большего. Для решения вопроса о мире был собран Земский собор 1566 г. На нем все участники высказались за продолжение войны. Были взяты Нарва, Дерпт (Тарту), войска вышли к балтийскому побережью. Они развивали успешное наступление на Ревель, Ригу, дошли до границ Восточной Пруссии и Литвы. После этого боевые действия продолжались с переменным успехом. Положение России осложнялось внутренней нестабильностью (в стране был установлен опричный режим) и набегами крымских татар, которым удалось в 1571 г. дойти до Москвы и сжечь ее. Этот набег имел очень тяжелые последствия для страны. На следующий год набег повторился, но в этот раз русским войскам под командованием известного полководца князя Михаила Воротынского удалось в ходе кровопролитного сражения разгромить татар (битва у села Молоди - лето 1572 г.). Таким образом, русским приходилось постоянно держать часть войск на южных границах страны, чтобы отражать возможные нападения Крымского хана. В 1577 г. состоялся последний крупный русский поход в Ливонию, его возглавлял сам царь Иван. К концу года под контролем России оказалась вся территория бывшего Ливонского ордена, за исключением городов Риги и Ревеля. Однако это был последний успех русских в Прибалтике. Далее ход войны изменился не в пользу России. В 1569 г. произошло объединение Польши и Литвы в единое государство - Речь Посполитую,  новый её правитель Стефан Баторий перешел в наступление и отобрал назад Полоцк (в 1579 году), захватил Великие Луки (в 1580 году), осадил Псков (в 1581 году). Правда, Псков отчаянно оборонялся.   Героической обороной города командовал князь Иван Петрович Шуйский; в отражении приступов участвовали жители - не только мужчины, но и женщины. В таких условиях, при посредничестве Ватикана, стороны приступили к переговорам. Перемирие на десять лет с Речью Посполитой было подписано в 1582 г. в Яме-Запольском. По условиям перемирия Россия отдавала все завоеванное в Лифляндии и Литве. В 1583 году в Плюссе был заключен мир со Швецией, которой отошли русские города Нарва, Яма, Копорье, Ивангород и другие. За Россией сохранился небольшой участок балтийского берега в устье Невы.

Опричнина и ее влияние  на судьбу Российского государства

В эпоху  господства избранной рады в правительственных  сферах Москвы сделала несомненные  успехи государственная идея. Стала  пробиваться мысль, что Московское государство не только государева вотчина, а известная организация, имеющая  в виду обеспечение интересов  общества, что дело государственное  есть дело земское, а не только государево. Этим сознанием, несомненно, проникнута была избранная рада, которая считала  необходимым участие всех бояр в  текущем законодательстве и даже участие представителей общества в  устроении земли. Однако, по мере того как реформы Избранной рады стабилизировали  положение в стране и дали возможность  добиться блестящих успехов во внешней  политике, дельные, но настырные советники  начали все больше тяготить Ивана.   В 1560 г. Грозный начал менять систему  своего правления. Он распустил Избранную  раду, наложив опалу на ее руководителей. Чтобы избавиться от них, он воспользовался первым поводом, боярским наговором  — Сильвестр и Адашев были обвинены в чародействе.  В тяжелую пору боярского засилья и народных волнений он сумел приблизить к себе незаурядных людей и укрылся  за их спинами. Когда у него особенно обострились отношения с боярством, после бегства в Литву князя  Курбского и других видных бояр, после устроенного ими двойного нападения из Крыма и Литвы, в  конце 1564 г. Грозный неожиданно уехал  из Москвы в Александрову слободу. Оттуда царь прислал в столицу две  грамоты — Боярской думе и посадским  людям, в которых он обвинял бояр в измене и заявлял, что отрекается от престола. Посадским он при этом сообщал, что "гневу на них и опалы нет". Это был тонко рассчитанный ход: московский люд тут же потребовал, чтобы бояре уговорили царя вернуться, угрожая, что иначе сами их истребят. Грозный согласился вернуться на условии учреждения опричнины (от древнего "опричь" - кроме). Был создан государев земельный удел, куда отходят лучшие земли в пахотном и военно-стратегическом отношении, расширяемые за счет опальных бояр. Для проведения в жизнь идеи централизации и борьбы с неугодными создается "государев двор", особое войско полумонашеского-полурыцарского образа, опричная дума. В опричники отбираются преданные, готовые беспрекословно повиноваться приближенные царя из княжеско-боярской аристократии, наемники-иноземцы.  Суть новой политики состояла в разделении всего русского населения и всей русской земли на две неравные части. Большая часть, т.е. земские поступали под надзор опричников (поначалу 1000 чел., в начале 1570 г. — около 6000 чел.). Власть опричников над земскими была полной, и пользовались они ею не только в интересах царя, но и в своих собственных. Те русские земли, которые были поставлены под опричное управление, раздавались опричникам в пользование, причем старые хозяева-помещики безжалостно изгонялись. Опричники стремились выжать из предоставленных им земель и крестьян максимум возможного. Опираясь на эти специально отобранные кадры, Грозный развернул в стране жесточайший террор, от которого пострадали не только бояре, но и все другие слои населения.            Учреждая опричнину, Иван IV выговорил себе право казнить бояр без суда и следствия, что и было одним из средств укрепления абсолютной власти.   Он стремился укрепить личную власть путем нагнетания всеобщего страха, уничтожая думающих и рассуждающих, казня правых и виноватых. Апогеем террора в 1569-70 гг. стал погром Новгорода: новгородцы без всяких на то оснований были обвинены в том, что хотят свергнуть Грозного и возвести на престол его двоюродного брата, старицкого князя Владимира Андреевича. Несчастный князь был отравлен, а Новгород практически стерт с лица земли.     Город был осажден в течение 40 дней, выжжен и разграблен, а население в значительной мере истреблено, по различным источникам 15 до 60 тысяч человек. Также были опустошены города Клин, Тверь, Торжок на пути к Новгороду, разорены многочисленные селения. Массовые казни, террор натолкнулся на сопротивление бояр, многие из которых пострадали  (их имущество было разграблено и разорено, а земли отошли к опричнине), вызвал недовольство духовенства. В 1556 г. на Земском соборе довольно весомо было высказано недовольство опричниной. Против опричнины выступил митрополит Филипп, низложенный и сосланный в Тверской Отроч монастырь и задушенный там одним из самых одиозных опричников Скуратовым-Бельским (Малютой).      

   Размежевание страны на Земщину и Опричнину, междоусобицы и кровопролитие, сопровождавшееся беспримерными жестокостями, ослабили, разорили страну, едва оправившуюся от трехсотлетнего опустошения Ордой и постоянных междоусобиц. Было истреблено и разграблено множество боярских семей, часто древнего рода с устойчивыми нравственными традициями, представителей духовенства - носителей грамотности и духовных ценностей средневековой Руси, множество трудящегося, ремесленного люда. Упали поступления в казну, ухудшилось положение России в Ливонской войне.  В 1571 году после удара Крымского ханства Хан Девлет-Гирей сжег Москву. Все это привело к тому, что в 1572 году царь Иван отменил опричнину и под страхом смерти запретил даже упоминать о ней. Земли и служилых людей объединили; старым хозяевам возвратили большую часть их поместий. Однако репрессии продолжались и позже, до смерти Ивана Грозного. Только теперь бывшие опричники страдали от них не меньше всех прочих.

Заключение 

  Иван IV Васильевич, первый русский царь, получивший в народе прозвище Грозный, умер 18 марта 1584 года в Москве и похоронен в архангельском соборе Московского Кремля.

Жены: 1)Анастасия  Романовна Захарьина-Юрьева, 2)княжна Мария Темрюковна Черкасская, 3)Марфа Васильевна Собакина, 4)Анна Алексеевна Колтовская, 5)Анна Григорьевна Васильчикова, 7)Мария Федоровна Нагая. Дети: сыновья - Дмитрий, Иван, Федор, Василий, св. Дмитрий (1582 - 1591); дочери - Анна, Мария, Евдокия.

Коронация Ивана IV в 1547г. явилась самым ярким выражением теории "Москва – третий Рим". Данная теория стала складываться после падения Константинополя (1453г.), когда в Московской Руси постепенно утверждались представления о том, что великие князья должны играть в православном мире ту роль, которая ранее принадлежала императорам Византии. Обряд помазания на царство был почти скопирован с византийского ритуала. Царь был провозглашен верховным вершителем не только в мирских, но и в духовных вопросах. Важную роль сыграл новый титул дня укрепления международного престижа российского правителя.

Во время  правления Ивана IV в России была введена единая монета (1535 год); в  Москве построены вторая каменная стена  вокруг Китай-города (1535 - 1538 гг.) и Покровский собор на Красной площади, более  известный под именем "Собор  Василия Блаженного" (1555 - 1561 гг.); в 1564 году Иван Федоров напечатал  первую в Москве книгу, положив начало книгопечатанью; в течение всего ХVI века ведется строительство каменных городских кремлей; продолжается процесс накопления прикладных знаний; умножаются познания в практической медицине; 1543 году появился перевод немецкого справочника “Вертоград”, а в 1582 году в Москве открылась первая аптека, обслуживавшая царскую семью.

Иван IV создал принципиально новый механизм, с  помощью которого можно управлять  огромной страной, постепенно гася в  жестокой борьбе ростки демократии. Альшиц Д.Н. в этой связи писал: "Трудно обнаружить во всей дальнейшей истории самодержавия периоды, когда не проявляли бы себя те или иные опричные методы управления. Иначе и не могло быть. Социальное происхождение самодержавия неразрывно связано с опричниной. А происхождение, как известно, можно отрицать, но нельзя "отменить". Вместе с тем мы не должны забывать, что история XVI в. полна контрастов. Первым шагам Российского государства сопутствовали как падения, так и крупные взлеты. Россия сокрушила татарские ханства Поволжья, проложила себе дорогу на Урал и в Сибирь. Однако попытка утвердиться на берегах Балтики привела страну к тяжелому поражению. Подъем промышленности и торговли сменился в конце века упадком. Россия не только утратила ряд северо-западных земель, но и резко отступила на восток от Днепра. Как впервые показал воронежский историк В. П. Загоровский, после победы Польши в Ливонской войне получил мощное развитие колонизационный поток "черкас" (украинцев) на восток. Под угрозой захвата и заселения "черкасами" оказались земли в пределах современного Центрального Черноземья, формально российского с 1571 г. Это было равносильно присоединению этих земель к Польше. После смерти Ивана IV российские власти стали энергичнее защищать свои, хотя пока и пустующие земли, в центральном черноземье от "черкас". Основание в конце XVI в. Воронежа, Ельца, Курска, Белгорода, Оскола полностью зафиксировало за Россией данную территорию. Край стал быстро заселяться русскими.

Список  использованной литературы:

1. Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в 3-х книгах. Кн.I. – М.: Мысль, 2002.
2. Зимин А.А. Опричнина. – М.: Территория, 2001.
3. Бредихин В.Е., Слезин А.А., Никулин Р.Л. Древняя и Московская Русь: Учебное пособие. - Тамбов: Издательство ТГТУ, 2005. - 132 с.
4. Скворцов Ю.Е. История древней Руси: Учебное пособие. - Волгоград: ВолГМУ, 2001 - 35 с.
5. Отечественная история: Конспект лекций / Потатуров В.А. - М.: МИЭМП, 2004 - 92 с.
6. История России / Под ред. Г.Б. Поляка, А.Н. Марковой, Изд. 3-е, перераб. и доп. М.: Юнити-Дана, 2009. - 688 с.
7. Краткий курс истории России с древнейших времен до начала XXI века. Учебное пособие / Под ред. В.В. Керова, М.: АСТ, Астрель, ВЗОИ, 2004. - 848 с.
8. Арсланов Р.А., Керов В.В., Мосейкина М.Н. История России с древнейших времён до начала XX века: Учеб. для студентов гуманит. спец. / Под ред. В.В. Керова. - М.: Высш. шк., 2001. - 784 с.
9. Данилов А.А. История России с древнейших времен до наших дней в вопросах и ответах. - М.: Проспект, 2009. - 320 с.
10. Плохих С.В., Ковалёва З.А. История Отечества: Учебное пособие. - Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2002. - 169 с.
11. История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди // Под ред. проф. Е.П. Иванова. - Псков: ПГПИ, 2004. - 448 с.
12. Бушуев С. В., Миронов Г. Е. История государства российского. М., 1991. Кн. 1. С. 261 - 267.