Русская православная церковь в годы Великой Отечественной войны

     В штате имелось 5 незамещенных должностей. В клире епархии состояло 3 иеромонаха, 1 архимандрит, 14 протоиереев, 5 дьяконов, 10 штатных псаломщиков. Три священника имели высшее богословское образование, 17 — среднее.56

     Духовенство епархии вместе со всеми жителями испытывали трудности первых послевоенных лет, особенно в тех районах, которые подвергались фашисте оккупации. Если в городах священники получали продуктовые и хлебные карточки, то в селах они были го лишены. Жить приходилось в частных домах с хозяевами — за перегородкой, а то и занавеской. Ocновное содержание составляли доброхотные приношения верующих.

     Но  как бы ни было трудно — и материально  в разоренной области, и морально — из-за жестких paмок, которые остались, несмотря на смену курса в церковной политике. Новгородская епархия сохраняла с многовековые традиции, главными из которых была приверженность православию, забота о своих храмах, упрочение приходской жизни.(11) 

     
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

     К началу войны церковь находилась в тяжелом положении. На свободе  оставалось лишь 7 епископов Русской Православной Церкви. Сразу после объявления войны церковь не только заняла активную гражданскую позицию, пробуждая и укрепляя патриотические чувства верующих, благословляя на ратные подвиги и трудовые свершении, но и оказала значительную помощь государству, проявляя заботу об укреплении боевой мощи армии. По призыву митрополита были собраны средства на танковую колонну имени святого Дмитрия Донского.

     Положение Церкви и верующих на территории, временно оккупированной в ходе Великой Отечественной  войны, остается одним из белых пятен церковной истории XX века. Интерес к жизни мирного населения в условиях оккупации десятилетиями находился под запретом: советская историография ограничивалась, как правило, изучением партизанского движения. Даже к актам комиссий по расследованию злодеяний захватчиков следует подходить с большой осторожностью: хотя они и полны сообщений о разрушенных церквях, почти всегда выясняется, что эти церкви были осквернены и ограблены еще в 30-е годы и задолго до прихода немцев стали складами, клубами, общежитиями или фабриками... И в 1941 году местные власти продолжали снимать с регистрации религиозные общины.

     Хотя  религия в условиях оккупации  и пользовалась гораздо большей  свободой, чем до войны, это отнюдь не означает, что священники и  верующие поддерживали захватчиков.  Священники на оккупированных территориях поддерживали связь с подпольщиками, партизанами, оказывали помощь мирному населению.

     Такая позиция церкви привела к некоторому ослаблению давления на неё со стороны государства: закрыты антирелигиозные издания, распущен «Союз воинствующих безбожников», митрополиты Алексий и Николай приглашены к участию в работе Комиссии по расследованию фашистских преступлений.

     Оккупационные  власти  не препятствовали церковной  жизни, пока она не противоречила  их интересам. Они заставляли духовенство участвовать в «праздновании» годовщин начала войны и тому подобных дат. А осенью 1943 года, ожидая советское; контрнаступление, оккупанты осуществляли массовую депортацию  населения; включая  и духовенство. В это время ими были разрушено и сожжено многое — в том числе и большинство церквей, упоминаемых в актах о злодеяниях захватчиков. Многие из священников были убиты гитлеровцами.

     «Новая эра свободного и мирного роста» открылась перед Церковью только почти полвека спустя. 
 
 

    ПРИМЕЧАНИЯ К ВВЕДЕНИЮ. 

1. «Известия», 1918, 23 января
2. Крупская Н.К. Из атеистического наследия. М.,1964.
3. Ярославский Е.М. Против религии и церкви. Собрание сочинений. М.,1993
4. Новиков М.П.   Православие и современность,М.1965.
5. Савинова И.Д. Лихолетье. Новгородская епархия и советская власть.1917 – 1991. Историческое исследование. Новгород, 1998, с. 10-11.

 
 

ПРИМЕЧАНИЯ  К ГЛАВЕ 2:

Русская православная церковь  в годы Великой  Отечественной войны.

В данной главе  используются материалы ГАНО (Государственного архива Новгородской области)  и  ГАНПИНО, представленные Савиновой И.Д. в книге «Лихолетье. Новгородская епархия и советская власть.1917 – 1991. Историческое исследование». Новгород, 1998. 
 

1. Ганичев В. Церковь против Гитлера.//«Литературная Россия», №3, 31 марта 1995, с. 10
2. Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в XX веке. М.,1995.с. 189
3. Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в XX веке. М.,1995.с. 191
4. «Отечественные архивы», 1994,№2.С.5О
5. «Отечественные архивы», 1995,№2.СС.56-57
6. «Наука и религия», 1995,№5.С.23
7. «Наука и религия», 1995,№5.С.23
8. «Наука и религия», 1995,№5.С.23
9. Ганичев В. Церковь против Гитлера. //«Литературная Россия», №3, 31 марта 1995, с. 10
10. «Наука и религия», 1995,№5. С.22
11. ГАНПИНО, ф.П-260,оп.1,д.100,л.1
12. «Источник», 1995, №З.С91
13. ГАНО, Р-4110, оп.4,д.23,л.2.

 
 

ПРИМЕЧАНИЯ  К ГЛАВЕ 3:

Новгородская  епархия в годы Великой Отечественной  войны.

В данной главе  используются материалы ГАНО (Государственного архива Новгородской области) представленные Савиновой И.Д. в книге «Лихолетье. Новгородская епархия и советская власть.1917 – 1991. Историческое исследование». Новгород, 1998. 

1. ГАНО, Р-4110, оп.1, д.2, л.37
2. ГАНО, Р-3404, оп.1, д.104, лл.101-104

3. ГАНО, Р-3686, оп.1, д.54, л.260

4. ГАНО, Р-4110,оп.2, д.З, л.7
5. Савинова И.Д. Лихолетье. Новгородская епархия и советская власть.1917 – 1991. Историческое исследование. Новгород, 1998, с.70
6. Савинова И.Д. Лихолетье. Новгородская епархия и советская власть.1917 – 1991. Историческое исследование. Новгород, 1998, с.71
7. Савинова И.Д. Лихолетье. Новгородская епархия и советская власть.1917 – 1991. Историческое исследование. Новгород, 1998, с.75
8. Савинова И.Д. Лихолетье. Новгородская епархия и советская власть.1917 – 1991. Историческое исследование. Новгород, 1998, с.76
9. Савинова И.Д. Лихолетье. Новгородская епархия и советская власть.1917 – 1991. Историческое исследование. Новгород, 1998, с.77
10. Савинова И.Д. Лихолетье. Новгородская епархия и советская власть.1917 – 1991. Историческое исследование. Новгород, 1998, с.77
11. Савинова И.Д. Лихолетье. Новгородская епархия и советская власть.1917 – 1991. Историческое исследование. Новгород, 1998, с.78

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ: 
 

1. Ганичев В. Церковь против Гитлера. //«Литературная Россия», №3, 31 марта 1995,
2. Где святая София, там и Новгород. Санкт – Петербург, 1997.
3. Крупская Н.К. Из атеистического наследия. М.,1964.
4. «Наука и религия», 1995, №5
5. Новиков М.П.   Православие и современность. М.,1965.
6. «Отечественные архивы», 1994, № 2
7. «Отечественные архивы», 1995, № 2.
8. Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в XX веке. М.,1995.
9. Савинова И.Д. Лихолетье. Новгородская епархия и советская власть.1917 – 1991. Историческое исследование. Новгород, 1998.
10. Ярославский Е.М. Против религии и церкви. Собрание сочинений. М.,1993