Иван Куратов – первый коми поэт

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО  ПО ОБРАЗОВАНИЮ

 

ГОУ ВПО «Ухтинский государственный технический университет»

 

Воркутинский  филиал

Ухтинского  государственного технического университета

(ВФ УГТУ)

 

 

 

 

Контрольная работа №  1  

 

по    Истории Коми

(дисциплина)

 

на тему   Иван Куратов - первый коми поэт

 

 

студента   1  курса, группы АИС - 08

 

 

Рогова  Евгения   Сергеевича

(Ф.И.О. студента)

 

 

 

 

Шифр  082652 

 

Домашний адрес:

                                              Ул. Парковая, дом 38, кв. 6

 

Проверил:___________/

                                 (подпись)                            

 ____________________/

        (Ф.И.О. преподавателя)

 

Дата проверки_________

 

 

 

 

 

Воркута, 2008г.

                                                              Содержание. 
 
1. Введение - 3 стр. 
2. Биография - 4 стр. 
3. Поэзия И. А. Куратова и музыка - 7 стр.

4. Судьба лингвистических работ.

    Общелингвистические  взгляды И. А. Куратова - 9 стр.

5. Заключение -  11 стр.

7. Список используемой литературы - 12 стр. 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

  19 июля 1989г. исполнилось 150 лет со дня рождения классика коми литературы Ивана Алексеевича Куратова. Имя Куратова обозначает целую эпоху в развитии коми национальной литературы и культуры. Он первым из своего поколения и своего народа заговорил о несправедливости существующего строя, о тяжёлой участи коми народа. Его поэзия, проникнутая духом народных чаяний, согрета любовью к угнетенным, полна ненависти и протеста против эксплуатации. Она отразила чрезвычайно важный  этап развития самосознания народа, начавшего понимать  несовершенство существующих социальных отношений.

  Борясь за духовное раскрепощение родного народа, И. А. Куратов много сил отдал исследованию коми языка. «Когда есть народ, - убежденно писал он, - то ему нужно образование; познание же можно передать ему через его же язык»¹.

  Куратов был очень одаренным  человеком: не только поэт, но и учёный – философ, общественный деятель, лингвист, правовед, исследователь устного творчества и истории своего народа – настолько широки и разнообразны были его интересы. Он прожил недолгую и трудную жизнь. Как все выдающиеся личности, горел, отдавая силу своего таланта другим. И остался в памяти народной навечно.   

     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ¹ Куратов И. А. Художественные произведения. Сыктывкар, 1939, с. 220.

Биография.

 

  Иван Алексеевич Куратов  родился 19 июля 1839г. в с. Кибра  Усть – Сысольского уезда (ныне  с. Куратово Сысольского района Коми), в семье дьякона. Родители не предполагали, что суждено было их сыну стать первым поэтом коми, зачинателем национальной литературы, человеком большой судьбы. Мальчик с детства рос в труде, в тесной близости с народом, его традициями. Жизнь большой трудовой семьи Куратовых прививала любовь к родной земле, уважение к тяжёлому крестьянскому труду. Будущему поэту было шесть лет, когда скоропостижно умер его отец. Семья оставалась без кормильца на руках матери. Вскоре было решено готовить И. Куратова к поступлению в духовное училище. Иван рос смышленым мальчиком, легко усвоил грамоту, хорошо читал и писал. В 11 лет Иван Куратов поступает в Яренское духовное училище. Вспоминая впоследствии годы ученичества, поэт характеризует их как исключительно тяжёлые и голодные.

  Рано пробудился у Куратова  интерес к литературе. С 13 лет  он пробует свои силы в стихосложении. После окончания Яренского духовного училища в 1854г. Куратов был переведен в Вологодскую духовную семинарию. Здесь он получил знания языков, много занимался самообразованием, жадно читал. Именно в этот период И. А. Куратов создал те первые свои произведения, которые дошли до наших дней и оставили золотой фонд коми литературы. Это стихотворения «Коми язык»(1857), «Жизнь человека(1857)», «Старик»(1859), «Жил я среди людей»(1860) и др.

  Уже в своих юношеских  стихотворениях И. А. Куратов пристально вглядывается в жизнь народа, говорит о тяжелом его положении, задумывается о путях облегчения его участи. Молодой поэт неразрывными узами связывает главные цели своей жизни с судьбой народа. Он уверен, что его стихи и песни будут жить в народе и служить ему. Профессия церковнослужителя вызывает у него отвращение, он отметает её напрочь.

  Потому – то и избрал  он по окончании семинарии  не сытую, безбедную жизнь сельского  священника, а предпочел быть  учителем на скудном жаловании.  В 1861г. И. А. Куратов получил назначение на должность учителя в Усть – Сысольское духовно – приходское училище. Годы учительства самые плодотворные годы недолгой жизни поэта. Его интересовали разнообразные области наук: литература, искусство, философия, политэкономия, история. Зная латынь, греческий, французский, немецкий языки, Куратов продолжал изучение и других языков, усердно работал над проблемами родного слова, изучал фольклор, много писал. Кроме своей основной учительской работы, в которой вскоре разочаровался, он много времени уделял поэтическому творчеству, создал ряд замечательных стихотворений и поэм, успешно занимался переводом произведений русских и западноевропейских поэтов.

  Тема народа, судьбы коми  крестьянства занимают основное  место в поэзии И. А. Куратова тех лет. Он не только был верен действительности, но и оценивал её критически, не только наблюдал за жизнью взглядом талантливого художника, но и произносил свой приговор существующим порядком. Народная поэзия помогла ему раскрыть народное мировоззрение, взгляд трудовых людей на жизнь, на происходящие события, помогла понять чаяния и ожидания простых людей, их повседневные надежды и заботы.

  И. А. Куратов жил в такое  время, когда взгляды на возможности  народа и его будущее в России  стали изменятся. И поэт это остро почувствовал. В стихотворении «Тьма»(1865) Куратов с горечью говорит об ухудшающей атмосфере самодержавного строя и в тоже время не теряет мужества и жизнестойкость в надежде на свет солнца, который озарит жизнь людей в будущем. Пророчески звучат эти слова большой любви, обращенного к народу:

«Тяжко жить средь  этой тьмы,

                                  Но рассвет недалеко,

Он раздвинет свод тюрьмы,

И вздохнете вы легко!

Братья, скоро в небесах

            Вспыхнет солнце в этой мгле,

                                                                                    И небесная роса

                                                                                    Засияет на земле!»

  Полностью приняв идеи революционных  демократов В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, И. А. Куратов стал ярким представителем крестьянской демократии, его творчество было последовательно народным.

  Передовые взгляды Ивана  Алексеевича, выраженные в его  произведениях, не остались незамеченными. Независимый характер поэта, близость к простому народу, дружба с политически «неблагонадежными» людьми, его резкие эпиграммы вызвали неудовольствие со стороны местных властей, обострили отношения с непосредственным начальством. Создавшаяся напряженная обстановка вынудила И. А. Куратова покинуть Усть – Сысольск. С глубокой грустью прощается он со всем тем, что так близко и дорого его сердцу.

  Через год после окончания  Казанской школы аудиторов, поэта посылают на службу в одну из войсковых частей в Средней Азии. Неудовлетворенность службой в военном ведомстве, стремление освободиться от неё, тоска по родине, неразделенная любовь – все это прорывается в его поэзии тех лет. Несмотря на загруженность служебными делами, Иван Алексеевич уделял время для постоянной, упорной работы над грамматикой коми – зырянского языка. Совершенствовался он и в поэзии, где тема народа по-прежнему  остается в центре его внимания.

  Планы и мечты Куратова  – принести свое деятельностью пользу народу – оказались иллюзорными. Пришлось покинуть родной край и последние девять лет своей жизни провести в далеком Туркестане, работать военно-судебным чиновником, выполнять тягостные для него обязанности. К этому присоединилась тяжелая, неизлечимая в те годы болезнь – туберкулез, неизбежный спутник нужды и лишений. Кроме того, с каждым годом ухудшалось зрение. Болезни все прогрессировали, и 17 ноября 1875 года И. А. Куратова не стало. Он умер, едва достигнув 36 лет.

     

          

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Поэзия  И. А. Куратова и музыка.

 

  Важное место в изучении  фольклора коми принадлежит поэту-демократу И. А. Куратову. Куратов широко использовал в своем творчестве народные мотивы и образы, добиваясь простоты поэтического слова, его доступности народным массам.

  Следуя традициям А. С.  Пушкина, его интересу к песням  социального протеста,             И. Куратов в своих песнях, созданных  на основе народной поэзии, не  только не приглушает социальную  направленность народнопоэтических  произведений, но ещё больше заостряет её.

  Простые люди знали и любили  поэта, просили его создать  песни для народа. Так, в 1865г. Куратов по просьбе коми девушек написал цикл частушек, прибауток и песен для хоровода («Песни и прибаутки для зырянских хороводов»).

  Стихи И. Куратова часто превращались в песни и бытовали в народе. Примером могут служить песни Куратова опубликованные в «Вологодских губернских ведомостях». Иваницкий Н. А., автор этого создания, подтверждал, что стихотворение Куратова «Коми кыв» (Коми слово) превратилось в песню, что песня «принята народом и поётся».

  И. А. Куратов опроверг реакционное утверждение буржуазных псевдоученых, отрицающих существование поэзии у народа коми. Достоинства народной поэзии коми, по его словам, заключаются в картинности, образности, рельефности и сжатости выражения мысли. Разбив мнение дилетантов о бессмысленности и не поэтичности коми песен, Куратов показал, что в народных зырянских песнях «есть смысл, и музыкальность, и бурные порывы, и тихая грусть».

  Впоследствии, находясь на военной службе  И. Куратов интересовался и устным творчеством народов Востока. Он изучал киргизские, татарские народные песни и на основе этих песен создал такие произведения, как «Песня киргизов» и «Киргиз», рисовавшие тяжелое положение угнетенных киргизов.

  Коми композиторы, изучая творчество поэта И. Куратова, используют его произведения в музыке. Неоценимый вклад в развитие коми национальной фольклористики внес А. Осипов, композитор-исследователь. А. Г. Осипов стал первым профессиональным композитором  Коми республики. В Сыктывкаре и Москве изданы сборники его песен и романсов на стихи коми поэтов и среди них песни, написанные на стихи И. Куратова «Выль сьыланкыв» и другие.

  Значительный интерес представляет  вокальный цикл А. Рочева на  стихи И. Куратова. К творчеству этого поэта А. Рочев обращался неоднократно. В1981 году этот цикл был закончен. Его музыка драматична и экспрессивна. Впервые это произведение прозвучало в Горьковской консерватории на государственном экзамене.

  Из советских композиторов  к поэзии И. Куратова обратился В. Макаров. Среди многих песен, написанных для хора, к ранним произведениям относится и цикл романсов на стихи коми поэта в переводах  И. Молчанова ( «Песня», «Разговор с собакой», «Метель» ). Романс «Метель» был написан В. Макаровым к 100-летию поэта. Вокальный цикл был написан в 1940 году и вошел в авторские сборники композитора.

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Судьба  лингвистических работ.

Общелингвистические взгляды И. А. Куратова.

 

  При жизни И. А. Куратову  удалось опубликовать только два лингвистических труда. Это были «Рецензия на Зырянскую грамматику Флёрова» (В газете «Вологодские губернские ведомости» за 1864г. № 43) и статья «Зырянский язык» ( «Вологодские губернские новости» за 1865 – 1866 гг. № 23, 27, 31, 37, и 18). Другие языковедческие исследования  поэта-ученого, оставшиеся в рукописи, сделались достоянием общественности лишь в советское время.

  В 1939г., наряду с двумя  указанными сочинениями, были  опубликованы незаконченная «Грамматика  зырянского языка», «Материалы для пермского толкового словаря», заметка «О зырянских книгах» и «Грамматическое судебное следствие о некоторых сомнительных частицах». Эти исследования, кроме последнего, составили содержание тома «Лингвистических работ» И. А. Куратова (Сыктывкар, 1939); «Грамматическое судебное следствие» же попало в том «Художественные произведения» (Сыктывкар, 1939). В 1972г. куратоведом Е. С. Гуляевым была опубликована еще одна лингвистическая рукопись И. А. Куратова, условно названная «Корнеслов коми языка», а год спустя – уцелевшие фрагменты куратовского коми-русского словаря.

  Таким образом, дошедшие  до нас материалы дают возможность  заключить, что И. А. Куратовым  было написано не менее восьми лингвистических работ, из которых только двум посчастливилось попасть в печать при жизни автора. Кроме того, есть основание считать, что, по меньшей мере, одно из лингвистических сочинений И. А. Куратова – «Синтаксис пермского языка» - оказалось после его смерти утраченным, и по-видимому, безвозвратно.

  О своей работе «Зырянский язык» И. А. Куратов отзывался как о «статье весьма однако же слабой, написанной наскоро, для наживы нескольких рублей в пору крайней нужды»¹. Внимательное знакомство с этим сочинением говорит, впрочем, о том, что его автор был слишком суров в его оценке. Работа «Зырянский язык» содержала немало интересных наблюдений и положений, остро ставила вопрос о необходимости углубленного научного  исследования коми языка и его широком введение в систему национального образования.