Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Октября 2012 в 02:28, реферат
Філософія Ренесансу, особливо в Італії, орієнтувалася передусім на систему Платона. Ця тенденція мотивувавалася тотальною схоластизацією вчення Арістотеля, яка була закладена у теології томізму. Платонізм у антисхоластичній філософії Ренесансу стає символом людяності, визнається синтезом попередніх надбань у філософії, теології, грецькій науці та східних доктринах.
Втілення уявлень про ідеальне місто в слові або зображенні було однією з типових особливостей ренесансної культури Італії. Проектам таких міст віддали данину архітектор Філареті, вчений і художник Леонардо да Вінчі, автори соціальних утопійXVI в. У них відбилася мрія гуманістів про гармонію людського суспільства, про прекрасних зовнішніх умовах, що сприяють його стабільності і щастя кожної людини.
Моральне вдосконалення
Як і багато гуманісти, Альберті поділяв уявлення про можливості забезпечити соціальний мир шляхом морального вдосконалення кожної людини, розвитку його активної чесноти і творчості. У той же час, будучи вдумливим аналітиком життєвої практики та психології людей, він бачив «царство людини» у всій складності його суперечностей: відмовляючись керуватися розумом і знаннями, люди часом стають руйнівниками, а не творцями гармонії в земному світі. Сумніви Альберті знайшли яскраве вираження в його «моме» і «Застільних бесідах», але не стали визначальними для головної лінії його роздумів. Іронічне сприйняття реальності людських діянь, характерне для цих робіт, не похитнуло глибокої віри гуманіста в творчу міць людини, покликаного облаштовувати світ за законами розуму і краси. Багато ідей Альберті отримали подальший розвиток у творчості Леонардо да Вінчі.