Социальные нормы

Содержание

Введение…………………………………………………………………2

1. Социальные нормы: понятие,  признаки, классификация………….4

2. Соотношения права и других  социальных норм…………………...9

3. Соотношения права и морали………………………………………16

Заключение……………………………………………………………   23

Список используемой литературы…………………………………… 24

 

Введение

Новые знания о происхождении права  как общественной регулятивной системе, появившейся одновременно с государством в результате перехода человечества от присваивающей к производящей экономике в III-II тыс. до н.э., имеющей  своей глобальной целью обеспечение  нового социально-хозяйственного, духовною и даже бытового уклада и способа  существования человечества, объективно предписывают теории права глубоко  разобраться с самой проблемой  социального регулирования. Что  это такое, какие иные, кроме права, регулятивные системы действуют  в обществе, какие взаимодействия или противоречия существуют между  ними, каково место права в социальном регулировании - эти и другие вопросы  сразу же возникают, как только выясняется, что основное назначение права - быть регулятором общественных отношений, складывающихся по всему спектру  нового социально - хозяйственного уклада человеческого бытия.

Система нормативного регулирования - это совокупность социальных норм, регулирующих поведение людей в  обществе, отношения их между собой  в рамках объединений, коллективов, и социально-технических, регламентирующих их взаимоотношения с природой.

Нормативное регулирование определяет в отношениях «человек к явлениям природы» и «человек к человеку»  естественный и социальный порядок  в условиях взаимодействия множественных  факторов.

Право регулирует общественные отношения  во взаимодействии с иными нормами, как элемент системы нормативного регулирования. В этом случае система  рассматривается как взаимодействие видов социальных норм, выделенных по основанию их регулятивной специфики. Определить место и роль правовых норм в системе социального нормативного регулирования означает в данном случае соотнесение правовых и иных социальных норм, выделенных по указанному основанию.

Система социальных норм отражает достигнутую  степень социального, духовного, политического  и экономического развития общества. Процесс, определяющий социальный порядок  называют социальным регулированием. Данная тема актуальна, так как особое место в формировании духовного мира личности, ее сознания и культуры, активной жизненной позиции принадлежит праву и социальным нормам, которые являются важнейшими социальными регуляторами, цель которых - это воздействие на развитие и совершенствование общества.

Целью своей работы считаю, определить какое место право занимает в  системе нормативного регулирования  общественных отношений.

Для понимания этого процесса мне  необходимо было выполнить следующие  задачи:

          1. Дать понятие социальных норм, определить их признаки, а также выявить классификацию этих норм.

2. Рассмотреть вопрос о том,  взаимодействует ли право с  нормами религии, обычаев, а  также с технико - юридическими нормами. Или всё-таки они друг от друга обособляются.

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Социальные нормы: понятие,  признаки, классификация

Изучение социального регулирования  приводит к необходимости выделять те сферы жизнедеятельности общества, которые становятся объектом воздействия  социальных регуляторов. Это становится действительно необходимым, так  как надо понять, почему же один вид  общественных отношений регулирует право, а другой мораль, почему при  воздействии права один вид общественных отношений регулирует закон, принимаемый  высшим законодательным органом, а  другой постановление Правительства  или даже приказ министра?

Социальное регулирование предстает  перед нами и в многообразии форм выражения - от правовых (отдельные  законы, кодексы) до моральных (кодексы  чести, этика предпринимательства, иные профессиональные этики), от эстетических (мода, стиль) до организационно-технических (правила безопасности, стандарты).

Отношения между людьми в обществе носят упорядоченный характер и  подчиняются определенным правилам (нормам). При помощи норм устанавливаются  стандарты допустимого и не допустимого  поведения, осуществляется оценка совершаемых  людей поступков, определяются процедуры  разрешения спорных и конфликтных  ситуации, а также меры ответственности  за несоблюдение и нарушение содержащихся в нормах предписаний. Учитывая неразрывную  связь норм с поведением людей  в обществе, их назвали социальными.

Все социальные нормы оценивают  волевые действия с точки зрения их направленности и наступивших  последствий. При этом тот или  иной вариант поведения может  быть признан социальной нормой только в том случае, если закрепляет типичное (повторяющееся и признаваемое определенным числом людей) оценочное суждение: хорошо - плохо, приемлемо - неприемлемо, возможно - невозможно. Из оценок вытекают соответствующие  предписания, которые в свою очередь  порождают определенные последствия.

Система социальных норм под воздействием различных факторов: исторического  периода, уровня технического и культурного  развития, геополитической обстановки и т.п. Как отмечает В. С. Нерсесянец, появление

социальных норм и сознательного  нормативного регулирования связано  с переходом социальных норм и  сознательного нормативного регулирования  связано с переходом от животной стадности к человеческому обществу, с процессом социализации отношений, с поведением человека как особого  природно - биологического и общественного существа

Каждый автор по-своему формулирует  понятие термина «социальные  нормы». Профессор Алексеев С.С. дал  следующее определение: социальные нормы - связанные с волей и  сознанием людей общие правила  регламентации формы их социального  взаимодействия, возникающие в процессе исторического развития и функционирования общества, соответствующие типу культуры и характеру его организации.[1] Но в то же время Мордовец А.С. и Синюкова В.Н. считают, что социальные нормы представляют собой сложившиеся в процессе общественного развития, устойчивые, признаваемые и поддерживаемые определенными социальными группами (классами, национально - этническими группами, религиозными конфессиями и т.п.) образцы (стандарты, модели) поведения участников социального общения.[2] Несомненно, определения имеют различия, но мнения авторов основываются на том, что данные нормы являются регуляторами общественных отношений между людьми, определенных социальных групп, а также они являются эталонами, стандартами поведения участников отношений. В свою очередь система социальных норм является средством общественного управления организации и функционирования государства, в том числе она является необходимым компонентом жизни общества.

Профессор Тихомиров Ю.А считает, что нормативная регуляция всегда

1 Алексеев С.С., Архипов С.И.. Теория государства и права. - М.,2005. С.384

2 Мордовец А. С., Синюков В. Н.. Теория государства и права. - М.,2005. С.208

является компонентом жизни  любого общества. Причем социальные нормы,

рассчитанные на должное и возможное  поведение, исходят из признания  ценностей и критериев оценки поступков людей. Либо они усваиваются  и переводятся в цели и мотивы поведения человека, либо соблюдается  лишь внешняя оболочка нормативных  требований, либо нормы реально нарушаются. "Пересечение" норм и индивидуальных актов поведения трудно обнаруживать. Да и сами нормы разнообразны - правовые нормы, нормы общественных организаций, нормы морали, обычаи, нравы и  традиции. Эти правила являются способом передачи информации и закрепления  ее в сознании и поведении людей. Нормы саморегуляции отличаются добровольным и заинтересованным отношением людей и соответственно мощными стимулами и мотивами.

Подобный аспект проблемы соответствует  взглядам М. Вебера о расчленении  жизненных процессов на "понятные" действия его участников. Они исходят  из признания легитимности социального  порядка в силу авторитета нравов и привычек, авторитета вождя или  пророка, веры в обязательность легального установления и деловой компетентности и рациональных правил. Причем самые  действенные гаранты - внутренние, а  не внешние (органы, суды, принуждение). Теория социального действия дает людям  право выбора в условиях формулы. Господство есть шанс встретить повиновение определенному приказу.[1]

Из перечисленных мной выше определений  социальные нормы, можно выделить признаки, характеризующие эти нормы. В  качестве общих признаков социальных норм можно назвать следующие:

1) Социальность - социальные нормы определяют, каким может или должно быть поведение субъекта либо какое поведение является недопустимым с точки зрения интересов общества.

2) Нормативность - социальные нормы  действуют как определенные 

1 Тихомиров Ю.А. Право и саморегулирование // Журнал Российского права.2005.№9 С.86

стандарты поведения, имеют общий  характер: сформулированы в общей

модели поведения;

- их адресаты определены не  поименно, а путем указания типовых  признаков (пол, возраст, вменяемость,  партийная или религиозная принадлежность  и т.п.);

- они рассчитаны на многократное  применение, то есть вступают  в действие всякий раз, когда  возникает предусмотренная нормой  типовая ситуация;

3) Сочетание объективности и  субъективности - социальные нормы  складываются закономерно, исторически  в связи с тем, что общество  представляет собой сложный организм  и нуждается в регулировании  внутренних процессов.

4) Культурная обособленность - социальные  нормы соответствуют характеру  социальной организации, уровню  развития общества, типу культуры. Они изменяются вслед за изменениями  общественных отношений.

Социальные нормы весьма многочисленны  и разнообразны, что связано с  богатством и неоднородностью общественных отношений. Поэтому их можно классифицировать по различным основания.

В социологии они делятся по различным  основаниям на соответствующие виды, классы, группы (элементарные и сложные, интенсивные и экстенсивные, прогрессивные  и регрессивные, спонтанные и директивные, "живые" и "мертвые", функционирующие  и нефункционирующие).

В зависимости от сферы регулируемых отношений, они подразделяются на:

1) Политические - правила поведения,  регулирующие отношения между  социальными группами по поводу  достижения, удержания и функционирования  политической власти.

2) Экономические - правила поведения,  регулирующие отношения в сфере  производства и распределения  благ.

3) Эстетические нормы - правила  поведения, формирующие отношения  к прекрасному и безобразному.

4) Этические нормы - правила поведения,  касающиеся внешнего проявления  отношения к людям, располагающего  к общению.

5) Нормы моды - правила поведения,  отражающие отношения к вещам,  окружающим человека.

6) Нормы литературного жанра  - правила, используемые при написании  литературных произведений.

Юридическая наука не вдается в  столь подробную и исчерпывающую  классификацию, а подразделяет указанные  нормы, в основном исходя из таких  критериев, как способы формирования, социальная направленность. С этой точки зрения выделяются нормы: 1) правовые; 2) моральные; 3) эстетические; 4) семейные; 5) корпоративные; 7) нормы обычаев, традиций, привычек; 8) деловые обыкновения; 9) правила этикета, корректности, приличия, обрядов, ритуалов.[1] Также классифицируют социальные нормы по способу закрепления:

1) Формально - определенные

2) Формально – неопределенные

Отмечая многообразие видов и форм социальных норм, можно сделать вывод  о том, что в обществе присутствует нормативный плюрализм. Несмотря на их различия, они тесно взаимосвязаны, ни одни из них не действуют изолированно от других.

Значение и место социальных норм в обществе значительно велико, благодаря общим правилам возможно достигнуть единый порядок в общественных отношениях, подчинить поведение людей общим условия, продиктованные требованиями власти, идеологии, всей социальной жизни. Отсюда можно сделать о том, что главная цель социальных норм - это упорядочение всей социальной жизни, прежде всего от приобретения ею

общественной устойчивости и независимости  от случая и произвола.

1 Матузов Н.И., Малько А.В.. Теория государства и права.- М.,2004. С.178

2. Соотношение права и других  социальных норм

Какие иные, кроме права, регулятивные системы действуют в обществе, какие взаимодействия или противоречия существуют между ними эти и другие вопросы сразу возникают, как  только выясняется, что основное назначение права - быть регулятором общественных отношений, складывающихся по всему  спектру нового социально-хозяйственного уклада человеческого бытия. На данные мной вопросы, постараюсь ответить в  своей работе

Соотношение права и религии.

С древнейших времен особое место  в обществе занимает религия. Её главной  целью на протяжении многих столетий являлось объединение людей, а также  непосредственное влияние на государственную  жизнь.

Общепринятого определения понятий  «религия» или родственные термины («секта», «культ», «традиционная религия» и т.д.). в международном праве не существует, и многие государства сталкивались с трудностями при определении таковых. Возможность определения таких терминов с точки зрения юриспруденции оспаривалась в связи с тем, что понятие «религия» может трактоваться по-разному. Распространенной ошибкой при определении религии является признание необходимости веры в бога. Наиболее очевидными примерами, доказывающими обратное, являются классический буддизм (религия, не основанная на идее бога-творца) и индуизм, в котором исповедуется многобожие. Кроме того, использование таких терминов, как «секта» и «культ» зачастую является скорее уничижительным, чем аналитическим.[1] В современном обществе сложилось так, что государство и церковь отделены друг от друга. Это говорит о том, что государственные органы и должностные лица не имеют права вмешиваться в сферу религиозных отношений, воздействовать на деятельность религиозных объединений. Но не стоит забывать о том, что